受难周第一日—棕枝主日：迎接真正的主
经文：马太福音 21:1–11 一、“和散那”——求你拯救我们！ “和散那”原是希伯来语“הוֹשִׁיעָה נָּא”（Hoshia Na），意为“求你拯救”。最早见于诗篇118:25，是以色列人在节期敬拜神时的祈求之声。随着时间演变，这句呼喊也成为一种颂赞的语言，代表对神的信靠和敬拜。 当耶稣骑驴进耶路撒冷，群众大声呼喊“和散那归于大卫的子孙”，他们似乎承认耶稣是那位应许的弥赛亚，是带来拯救的王。但，他们期待的拯救是什么？ 二、他們要的是哪一种弥赛亚？ 1. 驴 vs 战马：王的象征与人的期待撒迦利亚书9:9早已预言弥赛亚将骑着驴进入，表明这位王“是公义的，并且施行拯救”，同时“谦谦和和”。耶稣的选择不是偶然：祂骑驴，不骑战马，这不是因为祂没有权柄，而是因为祂的国度不是属这世界（约18:36）。人们想要的是一个能推翻罗马政权的政治救主，像大卫那样的军事英雄。但耶稣来的使命，是拯救人心，而非征服地土。祂的胜利将是十架上的胜利。2. 热情的欢迎 vs 淡漠的背叛他们铺衣、撒棕枝、呼喊和散那，这一切都是对王者的尊崇。但几日之后，同一群人却喊着“钉他十字架！”（太27:22）因为耶稣没有满足他们属世的期待，他们便由欢呼转为弃绝。 三、今天你欢迎的是哪一位耶稣？ 这是对当日群众的质问，也是对我们今日信徒的挑战。 A. 是利用型的信仰？ “只要他能帮我祷告得应验、事业顺利、身体健康，我就信他。”这样以自我为中心的信仰，一旦遇到挫折、失望、祷告未蒙应允，就动摇、甚至远离神。 问：当耶稣不照你的期待行事时，你还会继续信靠他吗？ B. 是肤浅型的信仰？ 就像马太福音13章中撒在石头地的种子——一开始热情高涨，但因没有根，遇到苦难就跌倒。热情不是坏事，但信仰不能只停留在感觉或活动中，而要扎根在神的话语里。 挑战：你是否愿意为主的道花时间、读经、祷告、栽培灵命？ C. 是圣经中的信仰——和平之王、十架的救主？ 他不是你操控的属灵ATM，也不是让你梦想成真的工具。祂是主，是配得我们全然信靠与顺服的王。真正的门徒不是从不失败，而是在跌倒中仍愿意悔改、依靠、跟随主。 彼得前书1:10劝勉我们“应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。” 四、你愿意接受真正的王吗？Will […]